王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。
王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。王阳明非但精通文史，而且善于统兵作战，是中国历史上极为罕见的全能大儒。
特别是他所开创的阳明心学，集儒释道三家之大成，强调“心即理、知行合一、致良知”，是明代影响最大的哲学思想，也是近五百多年来最神奇的人生大智慧。后人将王阳明，与孔子、孟子、朱熹，并称为“儒家四圣”。
那么从少年轻狂到潜心向学，从被囚诏狱到龙场悟道，从一封信剿灭山贼到四十多天平宁王之乱，王阳明究竟是如何于重重困境中，修炼成立德、立功、立言，三不朽的一代圣人的？
在今天这个浮躁的网络时代，重新审看王阳明跌宕起伏的个人经历，重新解读五百多年前的古人思想，究竟对我们有什么用？为什么有人说欲成大事业，必读王阳明？为什么有人说强大内心，尽在阳明心学？五百多年过去了，他提出的知行合一、事上炼、致良知，又将如何影响今天的我们呢？
让我们和南京师范大学郦波教授一起，追随一代“心学”宗师的脚步，领悟“知行合一”的智慧，体味“我心光明”的豪情。
